भारताचा इतिहास हजारो वर्षांचा आहे आणि तो प्रत्येक भारतीयासाठी अभिमानाची बाब आहे. भारत हा तोच देश आहे, ज्याचा गौरवशाली इतिहास महाभारत आणि रामायण यांसारख्या महाकाव्यांमध्ये दिसून येतो. या ग्रंथांमध्ये समृद्ध ज्ञानसंपदा, भव्य वास्तू, अपार संपत्ती आणि असंख्य मंदिरांचा उल्लेख आढळतो. मात्र, दीर्घकालीन आक्रमणे तसेच मुघल आणि ब्रिटिश सत्ताकाळामुळे यापैकी अनेक गोष्टी नष्ट झाल्या किंवा हरवल्या.
अधिक दुःखद बाब म्हणजे अनेक मंदिरे केवळ उद्ध्वस्त झाली नाहीत, तर त्यांचे मशिदींमध्ये रूपांतर करण्यात आले, असा दावा केला जातो. ज्या ठिकाणी कधीकाळी संस्कृतमधील स्तोत्रे, भजने, प्रार्थना आणि श्लोकांचे स्वर घुमत होते, त्या ठिकाणी आज हिंदू परंपरेचा मागमूसही दिसत नाही, असे काहींचे मत आहे.
भारतातील मुस्लिम सत्ताकाळामुळे देशाने मंदिरांच्या आणि ज्ञानकेंद्रांच्या रूपाने अनेक मौल्यवान वारशाचा गमावला, असे म्हटले जाते. असा दावा केला जातो की जवळपास ३००० मंदिरे उद्ध्वस्त करण्यात आली, त्यांना भग्नावस्थेत सोडण्यात आले किंवा त्यांचा वापर इस्लामी दर्गे, मशिदी, खानकाह, मजार, कबरी आणि थडगी उभारण्यासाठी करण्यात आला.
१. राम जन्मभूमी – बाबरी मशीद (अयोध्या)
हिंदू श्रद्धेनुसार, अयोध्येतील बाबरी मशीद ज्या जागेवर उभी होती ती भगवान श्रीरामांची जन्मभूमी मानली जाते. असा दावा केला जातो की १५२८ मध्ये बाबराचा सेनापती मीर बाकीने पूर्वीचे राममंदिर पाडून बाबरी मशीद बांधली. अनेक वर्षे हिंदू आणि मुस्लिम दोन्ही समुदायांनी या ठिकाणी पूजा-प्रार्थना केली. काही इतिहासकार मंदिर पाडण्याबाबत वेगवेगळी मते मांडतात; मात्र त्या ठिकाणी पूर्वी मंदिर अस्तित्वात होते आणि तेथे रामपूजा होत असल्याचे पुरातत्त्वीय पुरावे असल्याचा दावा केला जातो. आता तो मुद्दा निकाली निघाला आहे.
२. काशी विश्वनाथ मंदिर – ज्ञानवापी मशीद
वाराणसीतील काशी विश्वनाथ मंदिर हे भगवान शिवाचे अत्यंत पवित्र मंदिर मानले जाते. इतिहासात हे मंदिर अनेकदा उद्ध्वस्त झाले व पुन्हा बांधले गेले, असे म्हटले जाते. औरंगजेबाने १६६९ मध्ये मंदिर पाडून त्या ठिकाणी ज्ञानवापी मशीद बांधल्याचा दावा आहे. सध्याचे काशी विश्वनाथ मंदिर १७८० मध्ये अहिल्याबाई होळकर यांनी जवळच्या जागी बांधले.
३. कृष्ण जन्मभूमी मंदिर – शाही ईदगाह मशीद (मथुरा)
मथुरा हे भगवान श्रीकृष्णांचे जन्मस्थान मानले जाते. तेथील कृष्ण जन्मभूमी मंदिर प्राचीन असल्याचे मानले जाते. इतिहासात हे मंदिर अनेकदा नष्ट व पुनर्बांधणी झाल्याचे सांगितले जाते. औरंगजेबाच्या काळात मंदिर पाडून त्यावर शाही ईदगाह मशीद बांधण्यात आल्याचा दावा आहे. आजही या ठिकाणाबाबत वाद सुरू आहेत.
४. रुद्र महालय – जामा मशीद (गुजरात)
गुजरातमधील सिद्धपूर येथे रुद्र महालय नावाचे भव्य शिवमंदिर होते. १२व्या शतकात त्याची उभारणी झाली. नंतर आक्रमणांच्या काळात मंदिराचे नुकसान झाले आणि त्याचा काही भाग मशिदीत रूपांतरित करण्यात आल्याचे सांगितले जाते.
५. भोजशाळा – कमाल मौला मशीद (मध्य प्रदेश)
राजा भोज यांनी बांधलेली भोजशाळा ही सरस्वती मंदिर व शिक्षणकेंद्र मानली जाते. पुढे विविध इस्लामी सत्ताधाऱ्यांच्या काळात येथे बदल झाले आणि धार्मिक वाद निर्माण झाले. आजही या स्थळावर पूजा आणि नमाज यासंदर्भात वाद सुरू आहेत. न्यायालयाने निर्णय देऊन हा मुद्दा निकाली निघाला आहे..
६. आदिनाथ मंदिर – अदीना मशीद (पश्चिम बंगाल)
पश्चिम बंगालमधील अदीना मशीद ही पूर्वीच्या हिंदू मंदिराच्या जागेवर बांधली गेल्याचा दावा केला जातो. मशिदीत हिंदू शिल्पकला आणि कोरीव कामाचे अवशेष असल्याचे काही अभ्यासकांचे मत आहे.
७. भद्रकाली मंदिर – जामा मशीद (अहमदाबाद)
अहमदाबादमधील जामा मशीद पूर्वीच्या भद्रकाली मंदिराशी संबंधित असल्याचा दावा केला जातो. मंदिरशैलीतील खांब, कोरीव काम आणि स्थापत्य वैशिष्ट्यांचा उल्लेख यासंदर्भात केला जातो.
८. विजय मंदिर – बिजामंडल मशीद (विदिशा)
मध्य प्रदेशातील विदिशामधील बिजामंडल परिसर हा पूर्वीच्या हिंदू मंदिराशी संबंधित असल्याचे म्हटले जाते. काही शिलालेख आणि पुरातत्त्वीय उल्लेखांवरून या जागेचा इतिहास सांगितला जातो.
९. सोमनाथ मंदिर
गुजरातमधील सोमनाथ मंदिर हे भगवान शिवाच्या बारा ज्योतिर्लिंगांपैकी एक आहे. इतिहासात हे मंदिर अनेक वेळा लुटले गेले व उद्ध्वस्त झाले, असे उल्लेख आहेत. स्वातंत्र्यानंतर सरदार वल्लभभाई पटेल यांच्या पुढाकाराने त्याची पुनर्बांधणी करण्यात आली.
१०. कुतुबमिनार – कुव्वत-उल-इस्लाम मशीद
दिल्लीतील कुतुबमिनार आणि परिसराविषयी काही मतप्रवाह असा दावा करतात की तेथील काही रचना पूर्वीच्या हिंदू-जैन मंदिरांशी संबंधित होत्या. कुव्वत-उल-इस्लाम मशिदीसाठी मंदिरांचे अवशेष वापरण्यात आल्याचे काही ऐतिहासिक संदर्भांमध्ये नमूद केले जाते.
टीप: या विषयांवर इतिहासकार, पुरातत्त्वतज्ज्ञ आणि विविध धार्मिक-सामाजिक गटांमध्ये अनेक भिन्न मते आहेत.
साभार – https://detechter.com